何为大丈夫？

何为大丈夫？ 何为大丈夫？孟子早在著作《何为大丈夫》一文中就做了解释。

他认为大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一 同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我迷乱，贫贱不能使我志向改变，威武不能使我意志屈服。这样才叫做大丈夫啊!"

然而在三国时期，大丈夫又被重新了定义。

建安十一年（206年），太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”（《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”）言讫而亡，年四十一岁。

刘备认为："大丈夫行于乱世，当光明磊落； 即使处于逆境，也当屈身守份，以待天时！"“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？”

刘备用一生都在践行他所坚守的大丈夫，一生之中虽屡战屡败，但屡败屡战，越战越强。刘备以仁义闻名于世，陶谦让徐州，他因不忍夺他人城池拒绝了；刘表让荆州，他不因占宗亲土地拒绝了；庞统提议占刘璋益州时，他又因为此方式不道德，裹步不前。刘备一生光明磊落，无愧是大丈夫。

周瑜认为：“大丈夫既食君禄，当战死在沙场，马革裹尸而还，岂可为我一人，而坏国家大事。”

周郎年少，雄姿英发，江东人杰，小乔出嫁了。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇，可谓是大丈夫也。

孙尚香认为："大丈夫之志，应如长江，东奔大海，何苦怀恋辞于温柔之乡？ "

孙尚香是三国时期少有的女侠，她刚强勇猛，喜欢舞刀弄枪，每次刘备进入内房，时，都感到害怕恐惧，同时她才智敏捷，通情达理，是一个难得的贤内助。孙权设计把刘备骗到江东，让刘备沉沦在温柔乡中，久经磨难的刘备，一碰到温柔乡，就毫不顾忌的享受起来，幸好孙尚香骂醒了刘备，刘备才继续创业。

阚泽认为：“大丈夫处世，碌碌无为，与朽木腐草何异。”

阚泽是东吴中第一个识破周瑜打黄盖是苦肉计的人，也是向曹操献诈降书的使者 ，曹操生性多疑，起初是不信，然而阚泽却镇定自若，哈哈大笑，一番妙言让曹操相信了诈降书。

邓艾认为：“出身寒微，不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫。”

邓艾家境贫寒，还有个小毛病，那就是邓艾口吃的问题十分严重，但是这完全不影响他的志向。邓艾在做屯田民时，经常遭到别人的嘲讽，但他凭借出色的才学一步步做到将军。他为将时与将士同甘共苦，在作战中又能身先士卒，终得找到一个机会，偷渡阴平，直取蜀汉。

你心中的大丈夫该如何定义呢？

你我皆是黑马的全诗如下：

生如蝼蚁，当有鸿鹄之志 。命如纸薄，却有不屈之心。

大丈夫生于天地间，岂能郁郁久居人下。

当以梦为马，不负韶华。乾坤未定，你我皆是黑马。