1.前言本文主要记录下笔者对于人生的思考，仅一家之言，可能会有很多经不起推敲的逻辑，如果你因此被本文误导了，笔者概不负责（狗头保命～）BTW，起个啥标题好呢，副标题又该取啥好呢，起名困难症犯了，纠结啊。。。2.为什么突然思考起人生这个话题2.1.原因一：与其焦虑，不如思考点有意义的话题

082、经邹鲁祭孔子而叹之唐●唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。 【现代诗意译】祭孔子孔老夫子一生奔波周游列国，究竟是为了什么呢？忙碌游诸国，疾恶鄙陋世俗不良风气。 先圣诞生于邹氏邑，后来迁居曲

读书太少了，还天天鉴证，没底子。看点东西充实一下。中国政治观：中国古代（孔子、韩非）、海国图志、孙中山、当代。孙：管理众人的事便是政治。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”……翻译成现代政治学语言，可以表述为“政府是社会的道德榜样”。借助这种视角，大家可以理解目前中国

作为《庄子》内篇较为精华的一章，大宗师此文通过“真人”（非修仙体系中的真人概念），而是与自然同一，修养自己的人，以此入手，进而引出生死之观，后续通过几则故事表明如何成为大宗师，此处大宗师并非指人，而是道。古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水

《论语》中，君子品格包含的内容很多，如“思不出其位”、“言必信，行必果”、“坦荡荡”、“喻于义”、“周而不比”、“君子不器”、“讷于言而敏于行”、“三省吾身”等，一个立体君子的形象还应该包含什么？ 《论语﹒公冶长》中，孔子这样评价宓不齐：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯。注解

中国先秦开始论道，其中一个问题，人性是什么？人生的意义在哪里？古代希腊开始论道集中一个问题：语言是什么，存在又意味着什么？中国人论道开始于先秦，为什么会论道？东周末年天下大乱，周

吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。-孔子天性只提供可能，学养才能使人为人处世都合乎道。“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”

读国学，记录、思考、反省、在学习。

【四海之内皆兄弟的出处】四海之内皆兄弟，出自《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”【四海之内皆兄弟的故事】孔子有一个弟子名叫司马牛。有

【世外桃源的出处】世外桃源，源于晋人陶潜所作的《桃花源记》。他叙述了这样一个故事：【世外桃源的故事】晋朝太元年间，武陵地方有个靠打鱼为生的人。一次，他沿着一条小溪划