【世外桃源的出处】
世外桃源,源于晋人陶潜所作的《桃花源记》。他叙述了这样一个故事:
【世外桃源的故事】
晋朝太元年间,武陵地方有个靠打鱼为生的人。一次,他沿着一条小溪划船,忽然看到前面有一片茂密的桃花林,沿着溪水向两岸伸展。林中没有夹杂其他树,绿茵茵的嫩草散发出一阵阵清香,地上飘落着花瓣。他心中不由得十分奇怪:我过去怎么从来没有看到过这地方呢?于是他打算找到这片桃花林的尽头。
他划到了小溪的源头,只见有一座山,山脚下有一个山洞,山洞中似乎有光亮透出来。渔人把自己的小船拴在一棵树上,钻进洞去,洞中的通道刚开始很狭小,仅能容纳一个人,可是往里走了几十步,豁然开朗,洞口一下子宽敞起来。
洞内别有天地:一片片田地平坦宽旷,一排排房屋排列整齐;肥沃的良田,美丽的池塘,翠绿的桑树和竹子……一切都是那么有诗情画意。田间小路交错纵横,田野中有一些人在干活,他们的衣着打扮,全跟他们晋朝的人不一样,无论白发苍苍的老人,还是乳臭未干的孩童,神情都十分快乐。
洞中人瞧见了陌生的渔人,都十分吃惊,大家一起围过来问他从哪里来,渔人如实地跟他们说了。他们听完,都热情地邀渔人到自己家里做客。渔人跟一个人回到家里,那家人就忙着杀鸡、摆酒、做饭,不一会儿,许多村里的人都来了,向他问这问那。
渔人问他们是怎样来到这个地方的,他们就一五一十地告诉了他:原来,很早很早以前,他们的祖先正赶上秦朝的战乱,一村人就一起来到这地方,以后再也没有出去过,于是便和外面的世界隔绝了。
渔人听了他们的叙述,十分惊叹,问:“你们知道现在是什么朝代吗?”
他们只知道祖先逃难出来的时候是秦朝,往后连汉朝都不知道,更不知道魏国和晋朝了。渔人把外面朝代更迭的事情讲给他们听,他们都感到十分新奇。
渔人在这家吃过饭,别人家也争着请他去。每家人家都拿出好的酒菜招待他,过了好多日子,渔人要回去了,桃花源里的人嘱咐他说:“这里的情况,您千万别跟外面的人说啊!”
渔人告辞以后,仍顺原路返回,在沿路上做了好几个标记。
渔人回到武陵,马上跑到郡衙,向太守详细地报告了他的见闻。太守派人跟着他来到桃花林,沿小溪源头往里走,一边走一边找他原来做的记号,结果迷失了道路,再也找不到原来的记号,找不到那个美好的世外桃源了。
【世外桃源成语故事】
东晋大文学家陶渊明写过一篇叫《桃花源记》的文章,这篇文章记载了一个渔夫只身舍船进入一个山洞,发现一座世外桃源,那里面的居民男耕女织,大人小孩均参与劳动,没有赋税和徭役,到处是一片安乐祥和的气氛,与外面的世界完全隔绝。那些人的祖先是在秦朝末年的时候逃到这个地方的,从那时起一直没有离开过。
渔夫离开的时候,故意在路上作了标记,回家后把这个情况报告了太守。太守派人跟他去寻找那个地方,可是无论如何也找不到。丧家之犬
出自《史记·孔子世家》,原意指有丧事人家的狗。比喻失去依靠,沦落不遇的人。后指无家可归的狗,用来比喻穷迫无归的人。又作“丧家之狗”。
孔子带领他的弟子周游各国宣扬他的政治主张。很多诸侯国都在忙着发展武力,以实现扩大地盘的目的,孔子的政治主张自然得不到重视。孔子带领弟子们到处奔波,到了卫国、陈国、宋国,但那些统治者们容不下他。
在宋国时,宋国的司马十分厌恶孔子,带兵准备杀了他。孔子为了保全性命,只得逃出宋国。跑了一路,孔子终于来到郑国。休息一会儿之后,他发现只有子贡一人陪在身边,别的弟子都不知道去了哪里。孔子忧愁郁闷,在城东门下孤零零地站立。
有一个郑国人刚好从经过那里,他看到孔子如此模样,就对子贡说:“东门那里站着一个人,他的脑门像尧帝,脖子像皋陶,肩膀像子产,他的个子很高大,但是腰以下和大禹相比却短了三寸。我看他那副没精打采的样子,真像办丧事人家的一条狗!”
子贡听后很生气,就讲给孔子听。孔子不但没有生气,反而还笑着说道:“他说我像某人某人,倒不一定说得对。但他说我像办丧事人家的狗,那可说得太对了!”
【世外桃源的意思】
病历单后来,“世外桃源”这一成语用来比喻世外仙境,也指避世隐居的地方。比喻与现实社会隔绝,生活安乐的理想境界。
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