先说结论

很多的事情，是经济上的问题。

而经济是国家的事情，个人无能为力。

所以，不需要让那些事情影响到自己的生活。

再说一些论证

• 我国的工资低

作为世界工厂，低价的劳动力，是中国站在WTO世界牌桌上谈判的筹码。

无论是法律是怎么规定的；人们都会去寻找行得通的方式。

工厂的人一天干12个小时，机械的劳动，也不是呼吁能解决的。

工厂的老板，愿意一下子捐很多钱，不愿意给工人涨工资，是有计算的；

这个计算就是，每个人涨工资，成本会明显增加；但是一下子捐很多钱，看着很多，其实分摊到人头上反而小。

• 我个人在家乡找不到工作

为什么我个人在家乡找不到工作？因为城市的发展是被人设计过的。

就是因为历史政策上，一些城市是优先发展的；而乡村自发的资本积累收到限制。

我说我会写代码，但是小乡镇很少有工作机会。

同理：我们也不能老是黑河南人偷井盖，说他们人品有什么问题；

人家确实有问题，但是是谁造成的？你的政策上给人家定位就是农业大省；人家穷啊；谁有钱会偷井盖啊。

• 穷的地方彩礼高

这个实际上，还是对城乡发展不均衡的调节。

彩礼和酒的价格，都和房价，经济发展速度是正相关的。

借贷式的发展，发展速度快，导致的城乡发展不均衡；

就会让人算计，我在农村希望追上城市的生活需要多少钱，我需要多少钱能买城市的房子，以及生活；

于是就有了这个数额。这是对城乡发展不均衡的自发式的市场条件；也不是道德呼吁能解决的。

另外，彩礼/嫁妆，还能调节人口平衡。中华历史上，男人少的时候，嫁妆是要高于彩礼的。

• 人工和机器

前几天，刚发现，有人写的一篇文章。

作者心心念念，想要发明的农业工具，让自己父亲能够少操劳一点的工具；在历史上已经出现过了。

那为什么失传了呢？其实就像让今天，我们农村，只有一小块地的农民，用机器是一样的；

因为用机器的成本反而高，不如用简单的锄头,掀头,jue头，舞扎两下子便宜。

甚至作者发现：人多的时候，人力便宜；用牲口反而贵。真的是可怕的，自发的，【市场调节】啊。

所以啊，说不定：历史是个大轮回；史前文明是存在的；只是经济到一定情况下运行不下去，毁灭的了。

就像啊，史前含氧量降低，大型生物都灭亡了；就是环境变了。

可能啊，我们做技术的人，也是要与时俱进；企业用的技术，一定是综合成本考虑的；不是任何时候都做到完美的。

最后

如果你发现某些事情不合理，不妨想想它的背后，是否有更不合理的愿意。

经济问题，囚徒困境，你我皆是棋子；却是，只想要自己的一份生活。

总体上了解这是经济问题，也不去过多研究；赚了钱往自己兜里揣，这就是我的态度。

• 再多说一句

天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。

市场的自发调节，会让制裁人过度重视和失衡的地方。

但是，我人生太短了，我只能管自己这一生。就像那个历史学家说的：管他身后，惊涛骇浪。

还有，囚徒困境，大家不可能商量出一个道德来都遵守；只要有一人不遵守获利，其他人就会模仿。

所以，结论仍然是：赚了钱往自己兜里揣，让自己生活好点算完。