文章目录
- 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
- 见人恶 即内省 有则改 无加警
- 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
- 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
- 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
- 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
- 无心非 名为错 有心非 名为恶
- 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
jiàn rén shàn ，jí sī qí 。zòng qù yuǎn ， yǐ jiàn jī。
见到人家的优点，我们要马上见贤思齐，向人学习。即使跟他差距很远，我们也要慢慢努力地去追赶，希望有朝一日能跟他看齐，这是一种好学的精神。
古人云：“尺有所短，寸有所长。”看待事物和与他人相处，我们如果都能多看别人的长处，不但和自己相处的人愉悦欢喜，而且最大的受益者就是自己。因为每个人在某个方面肯定都会有比我们做得好的地方，如果我们能带着谦卑的心去寻找他人的闪光点，那么即使和有很多缺点的人相处，也能从他人身上受益。与此相反，如果我们带着傲慢的心，仗恃自己的一点学识、观点，用评判和挑衅的眼光来看待周遭的一切，那么即使是圣贤大德的教诲，我们也能找到一些“疏漏”和“失误”，最终也无法受益。
见人恶 即内省 有则改 无加警
jiàn rén è ， jí nèi xǐng。yǒu zé gǎi ， wú jiā jǐng。
看见别人的缺点或不良的行为，要先反观自己有没有犯同样的错。假如有，要赶快修正，假如没有，要警惕自己将来不要犯。（子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”）
人生百态犹如一面镜子，见人过失易，不责人过失难，虽然镜子里的一切清清楚楚、明明白白，但智者可以借之反思警戒，而愚者却入中看戏而沉迷不悟！重要的是自己有无反省的功夫。一个人如果能处处看到自己的本分，他就不会把时间浪费在指责别人的不是上了。如果把别人的缺点、过失放在心上，那等于是把自己的心当成了垃圾桶，这样做是最傻的。做父母的要引导孩子正确看待他人的缺点和不足，不以自己的长处比他人的短处，要让孩子明白“金无足赤，人无完人”的道理。
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
wéi dé xué ，wéi cái yì 。bù rú rén ，dāng zì lì。
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕厉，奋发图强，努力赶上。
《中庸》上讲：“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。”一个人他真能对德学才艺努力踏实去学习，这叫近乎智慧了；学到之后，关键是要力行，如何把孔夫子的温、良、恭、俭、让做出来，把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻落实到生活当中，对父母如何行孝，对祖国如何尽忠，这叫力行，所以真正的仁，要有力行啊！知道自己有过失了，就叫知耻，知耻的人会勇猛改过，他必定是一步一步向着圣贤迈进。
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
ruò yī fú ，ruò yǐn shí 。bù rú rén ，wù shēng qī。
至于外表穿着或者饮食方面不如他人，心里不必难过，更没有必要忧虑自卑。物质上的这些享受够用就好，知足才是真正的富。
如果一味追求物质享受，跟人攀比，看别人穿名牌、时尚的衣服也要去赶时髦，看别人开名车、买大的别墅，心里又坐不住了，把大部分的时间、精力都花在逛街购物上，看到喜欢的款式就买，得到后很快又厌倦了。每天就这样生活在患得患失之中，把人生短暂的时间、有限的精力、辛苦赚来的金钱都用在了这些奢侈、浪费、享受上，这样子生活很累，烦恼痛苦都是自己找的啊！所谓“欲是深渊、欲不可纵”，假如让自己的欲望无限制地膨胀下去，就会带给你很大的痛苦，当你入不敷出的时候，想回头都相当困难，因为“由俭入奢易、由奢入俭难”。所以明智的父母一定要防微杜渐，把孩子不健康的思想因素消灭在萌芽之中，一切都要谨慎于开始。父母同时也要以身作则，为孩子树立一个勤俭治家的好榜样，这样就会给孩子潜移默化的影响。当我们这样去引导孩子，让他懂得知足，他这一生才不会成为物质的奴隶，才不会崇尚虚华。
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
wén guò nù ，wén yù lè 。sǔn yǒu lái ，yì yǒu què。
如果听到别人说自己的过错就一副不高兴的样子，听到别人称赞自己就欢喜得不得了，很快那些说好听话的、替你掩饰过失的、教你吃喝玩乐的损害你的朋友就会来接近你，让你堕落，而真正的良朋益友反而远离你了，因为你根本听不进去好话，何必跟你结怨呢？
人往往看不到自己的过失，因此这就需要善友的时时提醒。人一生中除了父母和老师以外，能有几个可以真心批评、指正我们的人呢？真心批评、指正我们的人，那真的是我们的善友，没有他们的批评、指正，我们还真的看不到自己的问题所在，所以感恩都来不及，怎么可以闻过之后发怒呢？古人将朋友也列为五伦之一，就是因为朋友可以帮助我们共同实践人生大道。曾子说：“君子以文会友，以友辅仁。”真正的朋友是以道义为准绳的，而不是以功利为纽带的市道交。
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
wén yù kǒng ，wén guò xīn 。zhí liàng shì ，jiàn xiāng qīn。
听到别人赞叹我们，心中感到很惶恐，深怕别人言过其实，觉得自己根本没有那么好，应该要更加努力才对，听到别人说自己的过失，能够感到很欢喜，那么自然就有正直、诚实、讲信用的益友跟我们走在一起了，这对我们的学业、事业、道业都有莫大的帮助啊！
要知道我们的才华、成就，绝不是个人能力所能达到的，都是父母长辈们养育、教育、指导、关怀以及众人付出的结果。所以我们每一件事情的成就，首先要感谢他们，这样我们才不会自视甚高，一个真正有所作为的人，必定是一个有大的涵养和度量、善于听取别人劝谏、欢喜改过的人。
无心非 名为错 有心非 名为恶
wú xīn fēi ，míng wéi cuò 。yǒu xīn fēi ，míng wéi è。
无心犯的过失，这种过失称为错。假如已经知道这件事是错的，但是还要去做，那就是作恶。
“人非圣贤，孰能无过”，圣贤之所以能成为圣贤，就是因为他能够天天改过啊！我们过去没有学习过圣贤教育，不懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，不知道怎么做人，做了很多错事，心里很后悔，现在回头重新来学习《弟子规》，发心做一个好人、做一个有德的君子乃至于要做圣贤。如果我们学了以后还是我行我素，明知做错了也不肯改过，那我们就是恶人了。过去做了错事还有个借口“没学过”，现在没有借口了，不能不改了！
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
guò néng gǎi ，guī yú wú 。tǎng yǎn shì ，zēng yì gū。
知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢地减少消失。如果为了面子，死不认错，还要替自己开脱、掩饰，那就是错上加错，反而又增加一项掩饰的罪过了。
世上没有完美无缺的人，每个人都是在不断纠正自己的错误中得到进步和发展的。一个人改正错误到最后实际就是超越自己，这需要极大的勇气与毅力，而要改错首先是知错、认识错误，还要有承认错误的勇气，最后才是改正错误的毅力。知过能改，善莫大焉！有过失没关系，能承认、能改过那就是好人。《菜根谭》上告诉我们：“弥天罪过，都当不得一个悔字。”天大的过失，只要能够忏悔改过，他就有救，因为当善心生起的时候，过去的罪恶都烟消云散了。如果我们不肯改，甚至还要为自己找借口来掩饰，那就会让人家从此瞧不起你、不信任你，这就叫作自暴自弃、自甘堕落啊！所以对于改过要痛下决心，这样人生才能走得坦坦荡荡。