序
这是一个金钱社会，这是一个充满欲望的社会，这是一个充满私心的社会，这是一个充满潜规则的社会，这是一个利益至上的社会，这是一个道德被踩在脚下的社会。
天下第一道里的环境使然是指：杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸，虽然当今社会没有这么夸张但也与此类似，潜规则四处横行，人皆自私，天下不公的事情太多，有私欲的远多于无私奉献的人。如果一味地按照道德文章去做事，好人肯定竞争不过坏人，久而久之这个世界就会被坏人掌权，上层人全是自私自利的恶人，下层人信仰就会崩塌，或者成为愚民，成为上层人随意收割的韭菜，所以好人应该改变思路在保持本心不变的情况下吸收坏人的优点为己用，过滤掉那些糟粕，适当的自私那是非常应该的，适当的无耻，无赖，下三滥，无底线，玩弄权术，耍阴谋诡计，这应该是常备本领，坏人奸滑好人应该更奸滑，好人的名言――你的一切都将会成为我的粮食在最关键的时刻回报给你。
当然这是天下大同之前――好人应该具备的本领，天下大同之后――人皆圣人，这些小道也就不具备生存土壤了。
一句话总结害人之心不可有，防人知心不可无――家里应该常备猎枪与菜刀（谋略）。
一旦坏人占据上层社会，好人就会迷茫，就会产生怀疑，最终抛弃自己的信仰与坏人同流合污，最好的也不过是明哲保身罢了。
而天下第一道就是为了解决这些迷茫和疑惑而产生的，因为天下第一道就是在迷茫和疑惑中产生的，它以广阔的视野和长远的目光看破社会与人性与文化与欲望，求同存异，暂时搁置矛盾妥协而来的。它适用全天下人包括坏人，前提是改变本性，就算你不学，你的后人也会学，因为它是真真正正的长久之道，千秋万世之道，真真正正的天下第一。
一
做人分三大道：人道 鬼道 阴阳道。
我是人道中比较偏向正道的。
人道：有良心的人（君子，好人）所走的道。
鬼道：没有良心的人（小人，伪君子）所走的道。
阴阳道：就是有良心但是利益至上的人所走的道，平时和和气气，拥有成人之美的雅量，一旦有利益冲突就化身恶魔，不分是非，不讲大义，自私自利的人所走的道。
阴阳道介绍：世上存在这样一群人，有利益就出卖操守，没有利益就成人之美，和和气气。这种情况说明有良心的人，也不一定就是好人，他只是潜在的好人。但是没有良心的人肯定是坏人无疑了，而且绝对不可信任，这种人处在人性的灰色地带，随时可以化身为天使与恶魔。世上大多数都是这种人，表面上和和气气，一旦有利益冲突就是敌对双方，而且是非不分，自私自利。然后是黑色地带的坏人第二多，白色地带的好人最少，因为能顶住自私，虚伪，嫉妒，狭隘，浅薄，虚荣，傲慢，气量狭小，欲望，等七情六欲的人太少了。
灰色地带和黑色地带的人只能被利用不可轻信，也不要对他们期望太高。白色地带的人就是同道中人，需要信任与保护。
灰色地带的人虽然缺点多多，但也要看跟谁比，跟那种内心狭隘，损人不利已的人比起来，还是蛮可爱的。
不自私就是无私，戒除欲望就是不贪婪，不好色，不贪嘴，不嫉妒就是心胸豁达宽广。
人道、鬼道、阴阳道有很多分支不必细究因为研究不完，天下第一道一见即破，这取决于每个人的聪明才智和对事物的认知程度，这里只考虑悟的天下第一道的情况。
有大智慧的人自有大局观，能悟的天下第一道所以你自带大局观。
要悟的天下第一道必须要有大局观要不然根本看不懂还以为是离经叛道之言――从古看今，从上层看下层，从社会到个人，从文化到社会，从文化到个人，社会与文化与个人处处皆要有大局观。不然必然自相矛盾，简单来说就是当前世界我们不能要求一个人做一个完人，只能要求他尽量向完人靠齐，有一颗良心即可。
天下第一道自带大局观所以以后内容不再添加大局观
书如其人，书有深度，人有深度，并不能说明他的好坏。
一个人写书支持正义的战争并不能说明他的好坏只能说明他的立场，写好书的不一定是好人。写坏书要么是立场问题要么就是坏人了。
我只相信真相。我对于不知道的，不确定的保留怀疑态度。
你来我欢迎，你走我不阻拦――做人的最高境界――“无能为力”。
抛弃党争（成见）一切以正确为主，一切以公为主。
二
我有两大道，资质聪颖者学习天下第一道，资质驽钝者学习天下第一鬼道。
你可以不尊重人性但你必须尊重规则（事物的发展规律，天道规律，人性规律）。
研究事物的发展规律的前提是承认存在即合理
坏人也有无奈的时候 世人都有无奈的时候 好人也有。
三岁看到老，只是小时候本性表现的不明显。
我和叔本华观点一致人出生既有善恶――环境决定人生――后天教育很重要。
坏人也有无奈的时候，但是一码归一码，我理解你不代表你可以欺负我。
上眼药（小事情可以磨合），如果一直上要么是我的问题，要么就是他的问题，要么我改要么他改否则是天生的敌对家（大事情就只能分道扬镳了）。
百度职业吧上的职场故事都是例子是故事，这些是提炼出来的精华――不可生搬硬套。
三
科技打破了人的认知，跳过了事物的发展过程。一下子就是结果，我的本性已经不可变了，但如果是他（脑控）一瞬间就可以让我改变本性。
江山易改本性难移，在他（脑控）面前就是笑话。
仁义礼智信，温良恭俭让都不能成为走向目标的挡路石，遇人杀人遇神杀神――他与爱和包容并不矛盾。自私与兼爱才是王道，人只有自私（环境使然）才能生存，才能强大，才能为自己着想，你只有为自己着想才有能力为天下人着想――这里自己与天下人不分彼此――以自己先和以天下先可以并列也可以分先后――结合全文理解 ――这就是天下第一道的核心思想
我即可是蝼蚁，也可以是君王，进可攻退可守。这就是天下第一道的霸道之处，因为他既可是坚不可摧的金刚石也可以是柔弱的豆腐渣，无论何时何地心态都无比强大，无论是做任何事杀任何人，都绝不后悔因为他都有足够的理由并且为之坚定不移深信不疑，绝不后悔，即使落魄为草寇也绝不自甘堕落，无论处于何种境地，例如被人侮辱，都有一百个理由为自己辩解开脱，并为之深信不疑坚定不移――因为他有看破真理的大智慧――看破世界的真相
简单点来说天下第一道就是先有自己后有天下人――环境使然。
天下第一道与天下第一鬼道区别在于看透人性与理解人性――前者兼爱包容理解世人后者看透世人但是不理解世人不兼爱包容世人（世人是泛指不是指所有人而是指任何人）
天下第一鬼道存在我看透了你但是我暂时容忍你事后清算你的情况所以天下第一鬼道也不存在弱点，天下第一鬼道一旦取得天下，就会变成取死之道――天下人的灾难――因为他不理解不包容世人，与天下第一道并列。
天下第一道比天下第一鬼道强，因为天下第一道赢的世人与世界，而天下第一鬼道只赢得世界
所以天下第一道更强。
天下第一道什么都要，也什么都不要（例如尊严，面子，仁义礼智信，温良恭俭让）――那是因为根本就没有要来干嘛（当这些成为虚的时候等同没有――务实不务虚）――除了仇恨是可以放下的。
天下第一道是天底下最讲理的道，谁不跟他讲道理他就不跟谁讲道理――例如你跟他耍无赖他就直接不理你，你跟它讲道理要么讲哭你要么讲死你（前者感动你后者弄死你）
天下第一道本身就包含杀伐之道和圣人之道，所以他不需要内王（帝王之术，但是他需要制衡之道），但是他需要外圣――因为天下人需要。（内王和外圣如果不符合文意就重新再给它定义一个意思）
天下第一道无坚不摧无可攻破，如果你动摇了要么是你没有悟透，要么就是你的三观有瑕疵――只能三十六计走为上计了――要么直接改鬼道。
天下第一鬼道无道理可言――我就是道理――我的需要就是道理。
天下第一鬼道允许你有人性（例如夫妻，父子，母子，兄弟等等）但不允许你对天下人（仁慈）讲道理――你（仁慈）讲道理你就是天下第一道――你毫无理由杀人即使你装点再好你也是鬼道。他在成功前所有的一切都是隐忍，一旦成功没有了制筹，他就会失去控制，谁反对他就杀谁，如果这样就会只剩下杨国忠那样媚上欺下的小人，伪君子和明哲保身的聪明人。（剩下的人大部分都会不作为或则贪官污吏――因为没有明主）
这就是一个程度问题了，最好的天下第一鬼道与最坏的天下第一道几乎重合，中庸。
可以两边选？
但人的本性很难改所以这是不可能的。
对自己霸道，对世人霸道，对天下霸道。
霸道极致，仁到极致。
对自己仁慈，对世人仁慈，对天下仁慈。
天下第一道就是要研究一切有利于自己（阵营）的东西
要学会天下第一道，首先要有一颗向善之心，其次清楚自己的定位――骗神骗佛就是不能骗自己――因为你只有了解自己你才能理解他人看破世界――无法理解世人便无法领悟天下第一道。
有过痛苦，才知道众生真正的痛苦。有过执着才能放下执着。有过牵挂，了无牵挂。人只有先理解自己，才能理解他人，只有理解世人，才能看透人世界，看到世界最深层的美丽之处。
活着就是美丽。
天下第一道的核心价值观之一是世间永远美好，正义永远会战胜邪恶――因为天下第一道代表正义――天下第一道会铲除所有邪恶。
天下第一道是霸道之术，因为它对待自己和世人铁面无私，而且很少犯错（因为他遵从本心，他的本心是善良自私包容客观豁达的――因为它承认存在即合理――因为他理解世人――因为他是权衡利弊之下的最优选者）。
在天下第一道里目标是三观的一部分，目标必须是在三观允许的情况下才能明确。
做了就是对，不做就是错，逃走那是没办法，死了那是命，求同存异（只是利益和形势使然）
人有三个我，自我，本我，超我。
承人人性，满足本我，升华自我实现超我。
天下第一道先为自己考虑（这是因为环境使然）再为他人考虑。
天下第一道还是要比天下第一鬼道强三分
天下第一道是天底下最实用的道（道――道路――方向）――一切以实用为先，一切以自己为先（环境使然）――一切以“正”为先。
天下第一道为什么霸道的原因？
天下第一道就是我要弄死你我还是对的，天下第一道是天底下最讲理的道，同时也是天底下最不讲理的道。你死了是因为你挡了我的道――（我的道没有问题），你可能有冤屈但是你该死还得死――你有你的冤屈我有我的道理――你要么为我而死，要么为天下人而死。
你的冤屈我认大不了你死后我补偿你，
天下第一道允许有不合理的私情，但不允许一直有不合理的私情，一直有不合理的私情就不是天下第一道，天下第一道就是这么蛮不讲理，他对自己不讲理，对天下人不讲理――因为天下第一道存在的前提是支持仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠信礼义廉耻，公平公正公开，人人平等，承认人性，权利与义务，坚持真相——它就是真理，只有这样你才会永远觉得自己是对的，做任何事都毫无心理障碍，无愧于心。
天下第一道当你为天下人着想的时候就是天下第一道，否则就是天下第一鬼道了。
假设三观就是系统。组成三观的骨头就是环节
天下第一道不能有一个环节出问题，出一个问题时间长了就可能出大问题――例如出现不合理的私情，如果一直有就要变成天下第一鬼道了。天下第一道每一个环节都不能弄虚作假亦或是变通必须实事求是，天一第一道已经灵活的不能在灵活了――他已经把所有情况都想到了，你变通就是你不懂天下第一道。
天下第一道就是这么霸道，要连文字都霸道无比，让人一读就有一种身临其境的感觉。方便理解。
我比天下人都更懂如何去学做人去学争利如何去争霸天下。
天下第一道顺势而生，逆势而亡，天下第一道允许逆势。
天下第一道不会逆势而行，平白牺牲自己，他只会和而不同，静待时机到来顺势而为，他永远也不会逆时代，只会顺应时代，永远是赢家，就算牺牲那也是命，最后的献祭，燃烧自己拯救他人，青史留名。
定义：失败永远是逆势，成功才是顺势，你是否顺势取决于你眼里的成功与失败的定义是什么。
假设：以生为顺势，以死为逆势，以得益为顺势，以失益为逆势，以自私为顺势，以无私为逆势。
其实这都得看情况而定，如果当前环境下无私是顺势，顺势就是无私，自私是顺势，顺势就是自私，所以上面那些都是假设不可能生搬硬套，要根据环境而改变，看出势在哪里，然后顺势而为。
假设梁山伯与祝英台信仰天下第一道，那他们认可生者同寝，死者同穴。那他们的死就是逆势，因为生者同寝大于死者同穴，他们是失败的，所以是逆势。除非他们认可宁可死别不可生离，那他们就是顺势，因为死别大于生离，他们成功了，他们化蝶了，他们成仙了。天下第一道允许逆势就如梁山伯与祝英台的死，在没有第二条路可走的情况下，天下第一道优先舍生而取义，天下第一道从不为失败找借口，你找借口即使你信奉天下第一道，天下第一道也要抛弃你，天下第一道允许重新捡回，但是天下第一道可以再次抛弃你。
天下第一道不需要借口，因为他永远与真理同行，真理就是最强的借口。
天下第一道成功了是应该的――因为顺势，失败就是命。
梁山伯与祝英台，顺势的顺势，逆势的逆势。
是顺是逆取决于环境和你的品性，最高境界鱼与熊掌兼得，次之舍生而取义，再次之苟且偷生。
为情牺牲至情，为义牺牲至义，为孝牺牲至孝，为他人牺牲至无私，为天下人牺牲至善，这些都是天下第一道品性的最高境界。
能达到就达到不能达到就尽量达到。
天下第一道，你会用你就是我的道，只要你懂天下第一道。
天下第一道不允许弄虚作假，你弄虚作假就不是天下第一道，你不符合天下第一道的核心价值观，你没有这个价值观你就不会认为自己永远是对的等等。
天下第一道就是机缘巧合（必然）得来的。
天下第一道灵活无比。
天下第一道允许放下仇恨。
天下第一道是为了满足人的自身欲望的同时做一个圣人，放下仇恨符合人的本性，就看你怎么选了。
天下第一道只是教你尽量这么做，但是你可以不这么做。
四
天下第一道和科学是两条平行线
天下第一道是精神层次的，科学是物质层次的。
尝试理解天下第一道要结合天下第一道全文来看，切不可片面理解。
天下第一道是骨头，社会（人生）经验是骨头上的肉，没有人能长全，没有人能了解社会各阶层所有的人和事，而且也用不着，尝试去长成有血肉的人会把人累死，除非这是你的喜好和工作，否则违背了天下第一道的本意――天下第一道首先为自己服务其次才为他人服务（结合全文理解）――如果你累了要么是形势所迫要么是你理解错了天下第一道。
天下第一道可以帮助人更容易更清楚更透彻更乐观更客观看待事物。
这里我们很少谈及运气――就算比运气也是天下第一道更强――得道者多助，失道者寡助――上天都会偏心于他――这里的上天指所有对人有利的因素的总和――送人玫瑰手有余香，指不定什么时候就能救你一命――在不留隐患的前提下尽可能做好事――要有大局观（双赢，尽量舍生取义――品性高者很可能舍生取义――品性低者那就没什么好说的了――下一次努力舍生取义）。
天下第一道最大的优势就是懒――不要胡思乱想――该想时还得想――要有大局观，天下第一道很少犯错（因为它可以更精准更客观的看人待事），还有心理优势（永远立与不败之地），天下第一道还有运气优势，天下第一道注定朋友很多敌人很少，天下第一道注定家和万事兴，天下第一道注定运筹帷幄之中决胜千里之外，天下第一道注定更容易走向成功。
天下第一道与天下第一鬼道区别在于理解人性与看透人性――前者兼爱包容理解世人后者看透世人但是不理解世人不兼爱包容世人（世人是泛指不是指所有人而是指任何人）
天下第一鬼道存在我看透了你但是我暂时容忍你，事后清算你的情况。所以天下第一鬼道也不存在弱点（天下第一鬼道一旦取得天下就会变成取死之道――天下人的灾难――（因为他不理解不包容世人）），与天下第一道并列。
天下第一道比天下第一鬼道强，因为天下第一道赢的世人与世界，而天下第一鬼道只赢得世界。
天下第一鬼道注定是一条劳心劳力之道不是累死在半途就是累死在终点――而且往往万劫不复――不是中途被人打死――就是终点被人打死――因为作恶太多仇家太多――死亡率，劳心率，失败率远高于任何道――实为不可取。
天下第一道是走向成功最省事最方便最轻松最省心之道。
所以天下第一道更强。
五
思想钢印――明知道水可以喝你渴死也不敢喝――说明你对水的认知产生了变化――水在你眼里已经不是水了（脑控）。
理智可以战胜一切情感（爱情，恩情，亲情，友情等等）――除非你已经不理智了――脑控武器就可以让你不理智（思想、情感任意调）――直接不讲武德了。
你只有先为己才能再为人这是先后顺序，只有自己强大了才能帮助他人――否则只会拖累他人――这是客观事实――这就是天下第一道先己后人的垫基石。
天下第一道是逼人变强的道――强者之道――天下第一道的垫基石之一是有一颗向善之心，一旦悟的天下第一道想不变强都难――因为天下第一道帮你扫平了一切向上的心理障碍――剩下的欲望会促使你变强。
天下第一道的垫基石：正确的三观，自私（环境使然），理解，包容，兼爱。
天下第一道最大的优势之一就是它帮助（圣人，君子，好人，老实人）扫平了一切道德障碍，让其可以尽情使用坏人（恶人，小人，伪君子）的手段对付他――以恶治恶。
正是因为有前面這句看破真理的大智慧，看破世界的真相和前文的《序》我才敢写下天下第一道最大的优势之一就是它帮助（圣人，君子，好人，老实人）扫平了一切道德障碍，让其可以尽情使用坏人（恶人，小人，伪君子）的手段对付他――以恶治恶，有点知行合一的意思。
六
我都尚且如此何况你呢，将心比心不能对你要求太高。能说出这句话的人一定要有一定的社会阅历与人生感悟。
天下第一道适用于任何人的来源之一――承认人性――所有人都有满足自身欲望的权利――在此前提下要求你尽可能做一个好人（君子，圣人）。
天下第一道以天下人为先，之所以要先为自己谋利乃是环境使然。当前环境下自己不强大又怎能帮助他人呢――反过来还会成为他人的负担。
天下第一道是天下最讲理的道，他的前提是仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠信礼义廉耻，公平公正公开，人人平等，权利与义务，承认人性，坚持真相如果没有这个前提那就免谈。
不与傻瓜论长短，只与同好论高低。
宁与君子争高下不与小人辩是非。
宁与君子论高低不与小人争长短。
不与智者争高低，不与小人论短长。
不与夏虫语冰,不与井蛙语海,不与凡夫语道。
夏虫不可语于冰，笃于时也；井蛙不可语于海，拘于虚也；曲士不可语于道，束于教也。
吸收反派的优点为己用举例：要么讲死你要么讲哭你。
七
天下第一道海纳百川有容乃大――吸收天下精华去其糟粕――圣人明君牛鬼蛇神三教九流――三人行必有我师焉。
天下第一鬼道捷径模仿天下第一道。
有大智慧的人自有大局观，能悟的天下第一道所以你自带大局观。
要悟的天下第一道必须要有大局观要不然根本看不懂还以为是离经叛道之言――从古看今，从上层看下层，从社会到个人，从文化到社会，从文化到个人，社会与文化与个人处处皆要有大局观，不然必然自相矛盾。
有大智慧的人能力都不会太差，能力太差的便是如我这样的――运气太差。
天下第一道是彻头彻尾的大实话，它把个人，集体，国家的里子面子全翻开了，公开讨论社会，人性，欲望，善恶，文化然后告诉你怎样做最好――他的主旨（本意）是教你成为一个能够对付天下所有恶人的圣人（好人，君子，侠客，老实人）其他都是顺带的。
智者得到了如虎添翼，愚者得到了豁然开朗，坏人得到了改过自新。
天下第一道是一种智慧而不是一种手段，要领悟的是智慧。
纵横是手段不是智慧，它是智慧的结晶但不是智慧本身，天下第一道才是智慧。
天下第一鬼道是经验与手段的集合其余全靠自己的聪明才智没有大智慧，活的越久手段越厉害（反之手段越稚嫩）――成长太慢，天下第一道任何阶段皆可悟有一颗豁达之心即可（成长超快可能就是一瞬间的事）。
因为只要悟的天下第一道，其他人的手段都是一瞬间的事，你能体会世人的内心世界，与他们感同身受，吸收起他们的优点来非常容易，你的善心（这与你的知识储备有关）会自动过滤掉他们的缺点。
一旦悟的天下第一道你的善心和自私虚伪允许你进入君子与伪君子两种人的内心世界，感悟他们的思维逻辑与三观性格。
天下第一鬼道只能进入他自己的内心世界，他的一切全靠天赋和积累。
所以天下第一道更强。
天下第一鬼道永远无法瞬间领悟因为他的性格捉摸不透且反复无常没有一个正确的方向――谁也不知道往哪走――能活着算你运气好够聪明――死了是你活该。
而天下第一道有正确的方向，那就是做好人行善事，勇于承认现实，在不失本心前提下吸收天下英雄，圣人明君，三教九流，的优点为己用。所以天下第一鬼道最大的捷径是模仿天下第一道，如果乱模仿（模仿谁都一样，除了天下第一道）很可能邯郸学步。
天下第一鬼道最快的成长路径也是学习天下英雄，圣人明君，三教九流的优点为己用，但是他虚伪的本性和他眼里的三观，黑暗才是真相，光明全是粉饰，会导致他对世界的产生错误的认知，越走越偏，所以在这一点上他不如天下第一道，他的最快学习路径还是模仿天下第一道。
天下第一道与天下第一鬼道最快成长路径都是做好人行善事，勇于承认现实，在保持善心的前提下吸收天下英雄，圣人明君，三教九流的优点为己用，只不过前者是承认坏人的权术，利益，阴谋，诡计，工于心计，后者承认好人的宽容，包容，豁达，心胸宽广，一个承认术（手段），一个承认人性（道）。
八
集百家精华总结天下第一道，真理都是辩出来的，再没有能够替代的东西出来之前他就是真理――科学发展观――在新发现出现之前，旧发现就是真理。
杨朱：一毛不拔
我：拔一毛而救天下？拔――以小换大，以小利换大利，以小利换大义，以大利换大义――利小义大。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。饿死事小，失节事大――具体情况具体对待切不可迂腐。
我爸问我：没饭吃了还坚持大义吗？
我回：没人要你饿死但是你该饿死还是得饿死。
你有你的原因，我有我的痛苦，各安天命吧。
拔一毛而救天下，和一毛不拔都符合天下第一道的要义。
你有原因都尚且如此何况你没原因，那就更是各安天命了。
私有财产神圣不可侵犯，连财产都尚且如此，那么个人自由和权利更是神圣不可侵犯。
万变不离其中是指事物（文化，科技，人性......）的发展规律，而天下第一道是遵守事物的发展规律而来所以到哪都适用――洋鬼子也适用。
天下第一道跨文化，跨地域，跨种族，跨星球全都适合。
研究事物的发展规律的前提是承认存在即合理
天下大同，社会主义，人民的精神状态与三观，天下第一道在社会主义实现前与实现后的区别――学习鬼道与人皆圣人――环境使然。
天下第一道的最高境界――便是天下大同人人在思想与物质方面彻底平等――不再偏向鬼道――因为已没有生存土壤――人皆圣人。
能和马克思看的一样远它已经很了不起了。
天下第一道与其他人的区别――尽量做好事，尽量做好人，尽量问心无愧。一切向好看齐，一切向正看齐，一切向圣人看齐，能做好坚决不做坏（本心）。
只要你不害人你把自家房子拆了都没人管你――但是你需要有承担责任的勇气，你若害人那就道不同不相为谋――天下第一道。
人皆圣人――你觉得圣人比你傻还是圣人没你聪明（智慧）――如果是这样那就没什么好说的了――圣人是不屑为之而不是不会为之――圣人能成圣人只会懂得更多而不是懂得更少。
九
天下第一道永远不可能转变为天下第一鬼道――因为天下第一道只要求你尽可能做圣人而不是要你一定做圣人――圣人都可能犯错何况你不是圣人。
能领悟天下第一道者，必定内心豁达胸怀广阔，这样的人一旦内心坚定绝不可能走入邪道
被逼迫也只能是暂时的，此处不留爷自有留爷处。这样的人只能逼死不可能走投无路。
横财谁都能得，野草谁都能吃，大不了少吃一两口，吃的越多风险越大，如果没风险只能说这个世界出问题了――少不得我也要当强盗了――盗亦有道。野草横财在当今世界不亚于守株待兔。
警告要有大局观。
天下第一道――该吃还得吃，能不吃则不吃。
撑死胆大的，饿死胆小的。
你有野心是你的事反正我没野心。
与羽毛的纯净度关系不大。
世界（国家）出现问题――要么退隐江湖，要么明哲保身，要么同流合污（蛰伏），要么改朝换代。
每个人对不同事物的底线不同，而底线又与他的价值观和原则性挂钩。
价值观与原则性改变底线也会随之改变――这里指的是细节（对具体事物的看法）――例如贪污还得看贪什么――当然原则上是能不贪则不贪（环境使然，欲望使然――天下大同就不存在这个问题了）――被抓了该你倒霉――这是命，你选了就不能后悔――这样的人即使贪污也是一个能官好官――当然这是相对而言――得看跟谁比――天下第一道是纠正你尽量做好官做能官――而不是做一个完人――尽量做完人。
此乃互相呼应就和做圣人一个道理。在满足你需求的前提下尽量做圣人做好人。
瑕不掩瑜，一颗屎毁坏一锅汤，不存在的――饥荒年代上层人瞧不上下层人求之若渴――现在就是饥荒年代。
天下第一道会腐化堕落以致违背本心吗――我保持怀疑态度。
本性改变就不是天下第一道了就如唐玄宗年轻时圣明年老时昏庸。或许自己没有发现但其实本质已经改变――只剩下些记忆罢了但记忆是死的人是活的――人变了认知也会变，何况记忆会淡忘，严重的甚至认知都会扭曲――这就是人老了会昏庸的原因（茅坑里的石头又臭又硬）――旁观者清当局者迷罢了。
这里的记忆可能是经验可能是扭曲的经验。
如果天下第一道能被腐化堕落说明前文只能被逼死有瑕疵。
只有自己真正奉行的真理才会理直气壮问心无愧，你都不奉行它了。说明大家三观不合性格相异，天下第一道与你无缘。
人不可能与自己的本心背道而驰――权宜之计另算。
天下第一道不可能腐化堕落，腐化堕落就不是天下第一道，和没领悟一样。很可能介于天下第一道和鬼道之间（鬼道包含天下第一鬼道）――我保留怀疑态度。
腐化堕落必然导致昏庸无能（贪污腐败，徇私枉法，而且有风险）所以天下第一道永远是最强的。
天下第一道要的不是赢，要的是双赢，鱼与熊掌亦可兼得。
天下第一道做官只能做能官，天下第一道也只能做有前途的商人 ――除非环境不允许。
能领悟天下第一道者都是有大智慧的人，想做庸人都难――除非环境不允许。
十
实践检验真理，空想只会得精神病。
理论是你的知识，实践是你的经历。
大家都知道论语怎样背，可是有几人真懂得其中的大道理（大智慧）。
天下第一道灵活机变（做人）上线极高下线极低，尽量做圣人尽量学圣人尽量成圣人。
天下第一道无上限只有下限――天下第一道环境决定底线――要有大局观。
天下第一道――它解决了谁先谁后的问题――利益与仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠义礼义廉耻。
天下第一道对人的品性无上限要求但有下限要求――达不到及格线永远无法彻底领悟天下第一道。
如果品性达到要求却还无法领悟那就是迂腐或者知识与社会阅历不够。
能学会天下第一道的人都不会是迂腐之人，圣人也不会是迂腐之人，迂腐之人也做不成圣人――孔子具有时代局限性但他绝不迂腐。
纵横是手段不是智慧，它是智慧的结晶但不是智慧本身，天下第一道才是智慧。
能悟的天下第一道说明你已经有了一定的理论知识与社会经验这是相辅相成的，理论（书本，电视，漫画，家教，互联网）与实践（社会）相结合。
天下第一道与其它的道
一个缺点很少优点很多，一个缺点很多优点很少，如果出现不平衡只能是命（运气问题）
天下第一道――性格和三观相辅相成缺一不可
想得美！万圭配吗？世人皆知他不配。你值得拥有――你有主动去追求的权利。
永远也不要去轻易揣测人心，因为真的很累而且也没这必要。容易疑神疑鬼――但是该揣测时还是得揣测――要有大局观――环境决定你的劳心程度（灵活一点）――实在不行就换个环境。
天下第一道不主张禁锢人性，而人是有脾气的――过犹不及。
放下屠刀立地成佛是一个过程，瞬间领悟成佛属于小说和电视剧范畴――江山易改本性难移，现实几乎不可能。能立地成佛那是因为他（本心）已经接近佛了，放下屠刀不过是顺势而为。
能领悟天下第一道者，必定内心豁达胸怀广阔，这样的人一旦内心坚定绝不可能走入邪道
同道中人一般不会走黑道，就像秀才都会去做官，秀才造反那是环境使然――可以理解――不可能有其他情况了
悟的大道者――条条大道通罗马何必走小道呢――虽然走小路未必是小人但很可能成小人。
成就天下第一鬼道最大的捷径是模仿天下第一道，否则全凭自己的天赋与努力――去害人吧――收集（害人）损人利己的经验。
正是因为一直在模仿所以永远学不会――因为本质没有改变
十一
每个故事都有个核，这个核是故事的核心，所有的人和物都是围绕他展开的。就像船有了龙骨，人有了核就有了骨架，接下来你就可以输出自己的思想，人物故事。
核里有作者人生哲学的精华。
心态，经验之谈，因为经历过所以感同身受，有过解决困惑的经验。这种人生旅途上的懵懂和困惑、不成熟。就是写在书上供人观看，没经历过的年轻人也不过是雾里看花罢了，只能看到其形状而看不到其颜色。
天下第一道，道（一方被迫违背“民族大义”）不同如何解决――互相承认（对错是非），能解决就解决（除掉造成此事的罪魁祸首――尽最大能力挽回）不能解决（挽回不了）就只能搁置。后面就没什么好说的了――各为其“主”（民、阵营）。
事不可挽回只能如此――各安天命。
天下第一道与天下第一道起矛盾――大义灭亲，求同存异，搁置问题，各为其主，各安天命。
审时度势，顺势而为，事不可为。
天下第一道都会成为哪些人――坦荡君子、天下英雄、世间豪杰、千古明君。
乱世出英雄（枭雄，奸雄）与很多因素有关――值得研究
你是运气太差读书太少这是因素之一――没什么好说的。
有人擅长经商，有人擅长从政，有人擅长革命――得悟天下第一道欠缺的无非经验（知识，实践）耳。
那我就抛弃天下第一道――唯死而已――一种决绝的态度。
人类社会的灾难是少数人的无耻和多数人的无知造成的。
我们对人性最大的误解就是以为，但凡是个人就有良心。
对于一件事我本来没有这个意思的，只是我的行为与这个意思不谋而合。仁者见仁智者见智。这就像挟天子以令诸侯，拥天子以令不臣。这他妈能是一个意思吗？
对于一件事物的判断天下第一道是仁者见仁，智者见智，而鬼道以小人之心度君子之腹――就算侥幸碰对也会为了反对而反对――实在是天下又多了一庄冤案。
奸相杨国忠自私自利牺牲国家养肥自己，最终导致国毁人亡谁都得不到好处――大家一起死――没有大局观――大家一条船上的，一味地自私只会毁灭――就算你一生荣华你的子孙后代也逃不过灾祸。
我只相信真相。我对于不知道的，不确定的保留怀疑态度。
真相就是证据确凿，在新的证据出现之前旧的真相就是真相。
思想变化过程由天真浪漫到束手手脚最后到百无禁忌――这是我的心里路程――思想不健康罪不存在的。（思考无处不在）
天下第一道对事不对人，但是允许徇私情，前提是客观看待事物（不能偏心，不能用有色眼睛看人）。老子犯了错该查还得查大不了从轻处理（结合全文理解）
学习天下第一道最难的无非良心二字，无论是为了天下人还是要求品性高都逃不脱良心二字。其他的反而是最简单的无非是几千个字的文章罢了。
良心是一个概念引用百度词条解释再结合天下第一道全文仔细体会。
心学，太过自律对欲望压制的有点狠，不过用来对付坏人却恰到好处。心即理，是对的就可放手去做——知行合一——问心无愧
它同样解决了，仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠信礼义廉耻谁先谁后的问题。它是天下第一道品性的最高境界——真真正正的圣人境界。
心学不迂腐，你也同样不迂腐，只不过王阳明对自身要求高——毕竟他是向着做圣人去的，而你是尽量做圣人尽量学圣人尽量成圣人。
天下第一道与其他哲学最大的优势是它跟你讲利益，用利益来引人向善，用利益吸引你尽量做好人，尽量做好事，用辩证的眼光来看待人和事。让你相信世间存在真善美，世界永远都是美好的，天下第一道自带正能量——只要存在就注定美丽。
目前没有哪个哲学能够让所有人诚服，不要谈什么仁义礼智信，温良恭俭让，坏人根本不信这套。他的眼里只有利益，你只能拿利益去教化他。好人才需要仁义礼智信，温良恭俭让。这就是天下第一道与众不同的地方。
天下第一道的最高境界就是心学。
知行合一，诚意，致良知。
意见向左（强词夺理，正邪之分）——能搁置就搁置，不能搁置就只能杀身成仁了——狡辩也没用。
而证据是人们根据事物的发展规律而制定的判案标准。证据越多越真实可靠越接近真相。
谁符合事物的发展规律谁就掌握了真理。而真相也是根据此得来的。
毕竟天下第一道只是要你尽量做圣人而不是要你一定做圣人――能死则死不能死就苟活（这里结合全文来理解）。
十二
天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为――片面之词也。要想获得大任能者居之不必劳其筋骨饿其体肤。世上不知有多少钟鸣鼎食者一出生就获得大任――也没见他们吃过多少苦。
就如为将者不必与士兵同甘共苦只需赏功罚过即可――一切为了胜利。
黑白灰是职业不过是谋生的手段罢了――职业不分善恶――不能一竿子打翻一船人――犯人也有好人――警察也有坏人。
在天下第一道价值观里，劫匪不一定是坏人，警察不一定是好人，因为天下第一道评价好人与坏人的标准不以人的职业（谋生的手段）为准则，它只是辅助标准，良心，孝心才是决定性证据。
举例：以职业（谋生的手段）为理由杀人，和与真善美为理由杀人是不同的，前者有罪，后者可以理解。
一分钱难倒英雄汗――被逼的没办法了英雄也得兼职一下强盗。
职业有贵贱之分人格没有――贵就是钱多地位高贱就是钱少地位低。
古代的贵贱以法律形势规定，现在的贵贱以钱权划分――相比而言不过是换汤不换药罢了。
读书读的越多看到的不同
鸟语花香人间美景，到达那个程度的人都已经是人上人。看到的自然是人间美景。对于下层人来说处境依然如此。
社会分层，人人都是聪明人，阶级固定了。
下层人只能指望上层人的政策了。
上层好自然是鸟语花香了，不好就是人间地狱了。（都是聪明人不好糊弄，如果被瓦解了就是诉求得到满足否则就是不够聪明）理想情况（人人皆是聪明人）都尚且如此。非理想情况就是现实了，诉求还没得到满足就被瓦解了。
读这张图有感――不读书看到的是鸟语花香，书读的少看到的是世态炎凉，书读的再多看到的是又是阳光明媚岁月静好。其实全是屁话。这不过是一句片面之词，能通过看书达到那个阶级的自然是日出江花红胜火，春来江水绿如蓝了。达不到的就是世态炎凉，硝烟四起，或则蒙在鼓里的愚民明明累的要死却坚持自己活在鸟语花香，岁月静好的世界，其实他眼里的这个世界是别人的世界，他们只是看到了别人的世界却误以为是自己的世界。不悟的天下第一道稍遇挫折就性情大变怨天尤人三观尽改。其实是盲人摸象只看到世界的边角料，处在不同阶层看到不同的景象罢了（当环境改变时其必然成为迷路的羔羊）。没有学习价值可言。方悟的天下第一道才能做到遇到任何环境改变做到不失本心。
十三
因为我想成长，而他们一直在自己那一亩三分地转悠所以原地踏步。
因为没人教他们鬼道自己也就那样。
相比起你们那些大道理我还是愿意听神谷小姐的天真话。――浪客剑心。
我也没想到做坏人也可以做的这么理直气壮。
人不为己天诛地灭，坏的理直气壮，坏的问心无愧，真小人，伪君子他妈的一个吊样，
一个在明，一个在暗。
领悟鬼道者，不迷茫，目标坚定，没有恩（有恩也是刻薄寡恩）有怨和利益还有仇恨。
反派和部分迷途者的视野
殊途同归，这就是为什么赵朗瞧不起林四狗的原因了。因为好人就是被利用的。被用来踩着向上爬的。因为他们不懂得打破规则所以是活该。因为他们老实好欺负不会反抗，也没什么野心只会遵守一些狗屁规则。
从你打破规则的那一刻就没人把你当好人看了（因为你和他一样了，他认为天下人都是贪图名利的）。因为他们都是坏人，即使你是好人也不会把你当好人看（他们只会把你当蠢货看）。他们只信自己。
只有坏人和蠢人没有好人。（蠢人是蠢人好人还是蠢人）这是指没能力的人有能力的就是坏人
只有坏女人和蠢女人没有好女人
砌墙大师万振天，戚长发，女儿拿了他的书就是图谋不轨。难得的聪明人。
以己之心度人之腹，
不是蠢人就是我这样的人，你就是让我看的明明白白我也不相信你（人是善变的――但人的本性是很难改变的――坏人是看不到这一点的）――反派的视野。
好人往往很轻易看到这一点――因为以己度人将心比心――所以他们很容易被骗――一方看到的是本质一方看到的是表面――一方看到了善心，一方看到了恶意――这里的善心和恶意只是他们眼里的善心和恶意――事实真相如何只有上帝才知道。
好人容易看到善心所以容易被骗，坏人容易看到恶意所以喜欢害人。
天下熙熙皆为利来 天下攘攘皆为利往。
天下人都是如此 天下人都是贪图名利的，贪图名利就是我这样的人。
所以永远不要试图像一个坏人解释（和不要试图叫醒一个装睡的人异曲同工），他们需要的是谎言（利益）和子弹，其它都是多余的。
没有良心的人用利益（谎言）和子弹去打动他，其他的都是多余的。
一个人在成为坏人之时，一定有一个性格和三观的形成过程，在这个过程中他一定做出了对不起他人和上帝的事。所以天下没有一个恶人是无辜的，他们每一个都是践踏过真善美和伤害过他人的罪人。所以不要对坏人心生怜悯，改过自新的人除外。
一个人不可能无缘无故成为一个坏人，在他的成长经历中，只能是一步一步走上恶人之路，并且为之坚定不移。而成为坏人的代价就是伤害他人和背叛上帝。
在我这里每一个坏人都有原罪，这里的原罪是指他们从出生到现在所积累的罪恶，而不是天生的罪恶。
这就是为什么不要把小人、伪君子当人看的原因，他们是坏人中的佼佼者，每一个人都死不足惜，不要再说什么无辜之类的可笑话，坏人没有无辜，他们全都该死，所以想杀就杀吧。你会上天堂的。
好人要么迂腐，要么自相矛盾，要么洁身自好，要么明哲保身，要么聪明绝顶。
君子和而不同，小人同而不和
小人谋人不谋事,君子谋事不谋人。
《资治通鉴》中有这样一则趣事：
唐代名将郭子仪之子郭暧，娶升平公主为妻。一人是将门虎子，一人是金枝玉叶，一旦争吵起来，谁也不让谁。
某一次醉后吵架，郭暧负气地说道：“你以为你父亲是天子就能轻视我们家吗？我父亲还不屑做天子呢！”
升平公主听后一气之下，跑回宫里告诉唐代宗。
隔天，听闻此事后的郭子仪连忙将郭暧囚禁起来，并入朝请罪。
只见唐代宗说：“儿女闺房中说的气话，何苦去计较呢！”
懂得就事论事的唐代宗，自然也能得到郭子仪的忠诚之心：戎马一生，屡建奇功，保卫疆土。
就事论事，出了问题才能抓住最核心的本质，精准又快速地进行解决。
就事论事，才能对人的优缺点客观看待，从而更清晰地了解一个人。
世事纷扰，能做到就事论事，已实属不易。
十四
天下第一道的核心既是一颗向善之心，其他的都很易学。
用朴实的语言述说做人的大智慧，将抽象的概念用文字表述出来。
天下第一道天生亲和正，可以让世界更美好，包括你吸收恶也是环境使然同样是为了让世界更美好。
苏察哈尔灿进化为侠之大者的第一要素是善良。
天下第一道会不会被人看透――不会，因为影响人做出选者的因素很多，除非对你了若指掌，否则不会出现这种情况。
如果连天下第一道都能被看破，其他道只会更容易。
比如刮风下雨打雷闪电，性格脾气品格高低都是不确定因素。
天下第一道只是一种智慧，并不限制人的性格发展，能悟的天下第一道者千奇百怪，多姿多彩可能有洁身自好者如王阳明，也有狡猾重义如韦小宝这样的人，这并不矛盾。
简单来说天下第一道是一门好人的学问，但好人也分很多种，有的放荡不羁如郭嘉，也有两袖清风如于谦。一种人就有一种人的风格。
天下第一道还是一个测试计，能学会的一定是有良心的人，死都学不会的人要么智商有问题要么缺少良心。
真正了解的人死都不会相信，因为江山易改本性难移，自己都没领悟，怎么能写出自己都不会的书呢――根本不可能。
人有人道鬼有鬼道，智慧是相交的。
等价交换一种人生态度
没有灵魂（独立人格，思想）的人，永远看不到灯塔，行走在无尽的黑夜里，找不到回家的方向，随风飘摇，要么人云亦云，要么成为欲望的奴隶。
假设0为恶人，1为好人，0―1则是它们之间的区间。
百分之五十的性格偏向，可能是正在走向黑暗，也有可能是正在走向光明，也有可能是左右徘徊。
走向黑暗的可以是浪子回头。
走向光明的可以是弃暗投明。
左右徘徊的还有得救。
其他的放弃吧任其自生自灭，或则一把火全部烧死――拯救的代价太大，放弃吧。
我们对人性最大的误解就是以为，但凡是个人就有良心
我当然相信世上存在君子，我只是不相信你罢了。
我不是不相信，而是你暂时还没有取得我的信任。
疑人不用，用人不疑。
我愿意相信世上所有人。
十五
实在被脑控逼的熬不下去了就杀掉所有你憎恨的人和毁掉所有你看不惯的事，然后能跑路则跑路，跑不了就宣称是被脑控逼得活不下去了！想在死前做点有意义的事。
我们的宗旨是惩恶扬善，以暴制暴。不怕触犯法律，就怕事情不能闹大，只有事情闹大了，严重了才会引起中央的注意，才会让他们看到世上还有我们这样的受害者在艰难求生。
我们就算死也要拉着那些坏人一起同归于尽，知道仇人的有恩报恩有仇报仇，不知道仇人的，杀死周围那些的恶人，坏人，然后将一切责任全推给脑控，也算是在生前做了一大善事，死后下地狱也堂堂正正、光明磊落、问心无愧。
——天下第一道
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