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方芳:非物质文化遗产学习整理笔记(5-6)

时间:2023-07-04 10:13:31浏览次数:43  
标签:文化 利用 研究 笔记 物质 文化遗产 方芳 资源

武汉市江夏路桥工程有限公司

中央财经大学  经济管理学院

       方     芳 

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第五章  非物质文化遗产的利用利用的取向

非物质文化遗产利用职向主要是指在现代社会文化语境中非物质文化遭产将何去何从的问题。

具体是指非物质文化遗产的利用向度。

对非物质文化遗产利用取向进行分析,其根本目的在于把握非物质文化遗产资源利用的方向与重心,更为科学有效地开展非物质文化遗产资源利用实践。


(一)经济取向

非物质文化遗产利用的经济取向,主要是指以非物质文化遗产资源的经济性为利用重心,

将非物质文化遗产资源与市场经济活动相结合,充分发挥非物质文化遗产的多样性和稀缺性特征,

以社会大众文化需求为导向,在市场供霄结构关系由进行科学合理的资源规划与利用。

非物质文化遗产资源利用的经济取向,就是要尊重市场经济自发调节作用,借助与资本的融合使其进入市场经济领域,

推动非物质文化遗产从文化资源样态转化为文化资本样态。

(二)文化取向

文化取向是非物质文化遗产利用的基本方向之一,从本质上讲,非物质文化遗产正是人类社会文化的一种形式。

非物质文化遗产文化取向的利用目标在于,结合现代社会文化环境赋予非物质文化遗产新的生机与活力,使其能够再次与人类个体社会实践活动有机结合,在实践过程中提升非物质文化遗产的生命力和传播力。

非物质文化遗产利用的文化取向不仅要做到对非物质文化遗产的科学保护,而且也要做到推动非物质文化遗产广泛传播。

(三)社会取向

文化是人类社会的黏合剂,是人类由自然人向社会人过渡的推动力虽。

就社会取向而言,非物质文化遗产的功能价值主要表现在社会记忆和社会团结两个方面。

首先,非物质文化遗产资源是一个民族群体发展历程中经过不断创造和积累的产物,因此非物质文化遗产资源是所属民族群体的文化读本、历史记忆和民族心性。

其次,非物质文化遗产资源作为人类社会历史文化的一部分,在民族社会内部具有联结功能,是维系民族内部团结的纽带。

利用的路径:

(一)经济价值利用

非物质文化遗产的经济价值利用取向,主要指将非物质文化遗产资源领域,借助市场资本盘活非物质文化遗产资源,形成多产业融合的资源利用路径,其中文展融合式利用路径较具典型性。

在文旅经济杨城对丰物质文化遗产资源进行利用的过程中,政府、企业和民众围绕着这一资源处于相对协作和博弈中。政府部门需从国家社会整体利益层面出发,科学合理地制定非物质文化遗产资源旅游化开发框架,既要鼓励非物质文化遗产资源在文旅经济中实现一定的资本增值,也需借助非物质文化遗产资源利用实现民族文化的弘扬和传播。文旅企业在非物质文化遗产资源利用过程中,主要是通过产品生产、创意设计以及有偿购买等方式将非物质文化遗产资源转化为非物质文化遗产产品和服务,使非物质文化遗产资源以多种产品服务样式展现在受众面前,并借助受众购买支付等方式实现企业盈利。

(二)教育价值利用

教育是文化的基本功能,在中国古代社会中文化的教化意义便已得到了关注和重视。在现代社会中,非物质文化遗产利用同样应当回归其文化教化本质。纵向渗透环节,主要是指在高等院校和学术研究机构中构建以非物质文化遗产教育为主题的课程,使非物质文化遗产教育融入专业人才培养的各个环节之中。横向共推环节则是指将非物质文化遗产教育从高等院校、学术机构这类专业研究教有机构,向社会教育、科普等公共文化服务机构推广;形成非物质文化遗产教育向社会大众的横向渗透,实现非物质文化遗产教育的多元化发展。链向传承环节是指在非物质文化遗产教育中形成系统性、链条式的教育模式,避免非物质文化遗产教育中的零散化问题。活态衍生是将非物质文化遗产教育由单层面的知识热能传授向多维度的产品创意生产拓展,赋子非物质文化遗严普及教育更为多样性的内涵。

(三)社会价值利用

非物质文化遗产的社会价值利用,主要体现在社会文化传承和文化记忆两个方面。非物质文化遗产信息传播式利用主要可采用三种模式:

1.门户网站式的信息传播;

2.移动数据终端传播;

3.社群式传播;

利用的前景:

(一)非物质文化遗产的资本利用前景

(二)非物质文化遗产利用与科技融合

(三)共生理念下的非物质文化遗产利用

第六章  非物质文化遗产的研究研究意义

(一)有利于保护非物质文化遗产;

(二)有利于发掘文化内涵与价值;

(三)有利于坚定民族文化的自信;

(四)有利于维护国家文化安全;

(五)有利于非物质文化遗产创新发展。

研究方法:

(一)文献研究法

文献研究法是指通过搜集、整理、鉴别巴有文献研究资料而获取相关信息和知识的研究方法。

在非物质文化遗产研究中的运用2

1、历史文献资料

历史文献资料包括地方志,县志、 地方档案等诸多形式的文献材料,这些是我们了解和认知非物质文化遗产的基础。

2、相关会议,文件、法律条款、规定等

注意事项;

1、文献的搜集应该有明确的指向性,紧扣研究目标

研究者在资料搜集过程中具有明确的指向性,牢记研究的目标,分清材料搜集的主次和先后。

2、文献资料的搜集应做到尽量充实和丰富

既要有历史文献的爬梳,也要有相关文化生态等方面资料的搜集,尽量做到材料的充实和丰富。

3、文献的搜集应该全面

全面性即相关研究人员不但要搜集课题所涉及的各方面的文献材料,还要注意从不同的视角对同一问题作出描述或评价,其中不但应包括相同观点的文献,还应包括不同观点甚至相反观点的文献材料,尤其要注意的是不要轻易否定或忽视与自己观点相左的材料。

4、形成文献述评

在全面搜集相关文献材料的基础上,研究者应通过归纳、整理、分析等方法对已有文献材料进行系统全面的归纳和评论,

分析当前的研究动态、存在问题及其未来的发展方向,提出自己的观点和建议。

(二)田野调查法

田野调查法是指深入到调查对象中间,融入调查对象生活,近距离观察和了解调查对象的社会和文化的调查方法。通过田野调查法可以获得第一手的资料,)补充文献资料的不足。

在非物质文化遗产研究中的运用:

1、参与观察

参与观察是非物质文化遗产研究常见的调查方法,它要求调查者深入调查对象的生活日常,近距离地观察和记录调查对象的生活,从而了解和认识他们的社会与文化。

2、深度访谈

深度访谈是人类学、民俗学、民族学、社会学田野调查中常用的研究方法,是针对某现象提出问题,听取研究对象见解的调查方法。3、问卷调查

问卷调查是研究者为了解调查对象对于一些特定问题的态度和认知而设计相应问题,以问卷的形式发放给调查对象,通过回收调查对象填写的问卷,从而了解情况、征询意见、收集信息。

注意事项:

1、选择田野地点

田野地点的选择要具有典型性和代表性。

2、消除文化偏见

首先,消除文化偏见主要包括尊重调查对象的生活急惯,了解其社交礼仪、禁忌等,争取做到入乡随俗。其为,调查者不要学会尊重当地人的生活和文化,务必要从客观现实出发,秉持客观的书写标准。3、遵从学术伦理

首先包括对调查对象隐私积、肖像权的尊重,同时鉴于非物质文化遗产项目的特殊性及个别项目的保密性等,务必要尊重调查对象的选择,不能随意对外公开。除此之外,学术伦理还包括尊重对方文化、生活习惯等诸多方面,需要我们在田野调查过程中去遵守和践行。

(三)个案研究法

个案研究法是将个别案例作为研究对象进行全面深入的研究,从而揭示其形成、发展特点和规律的研究方法。

在非物质文化遗产研究中的运用:

非物质文化遗产是所有非物质文化遗产项目的集合,其数目庞大难以想象,在研究的过程中,无法实现逐一的观照,通过个案了解整体便成为必然的选择。

注意事项:

1、代表性

个案的选择必须具有代表性,能够代表其背后的整体。

2、针对性

个案的选择必须具有针对性,针对不同问题选择不同的个案,做到具体问题具体分析。

3、深入性

个案的研究应该是多维度、多层面的,这样能获得对个案的整体性认知,研究越全面,越透彻,得出的结论越客观。

(四)跨学科研究法

跨学科研究是指在研究过程中,运用多个学科的研究理论、研究方法及其研究成果等从整体上对某一问题或现象进行的综合性研究。

在非物质文化遗产研究中的运用:

非物质文化遗产是十日综合性学科,其涉及社会学、人类学、民俗学、民间文学<艺术学等多个学科领域,在研究中,往往需要从不同学科角度对央进行跨学科的交叉研究。

注意事项:

1、从研究者来看

跨学科研究法的运用要求研究者必须具备相关学科的理论和知识,并对其有较为清晰的认知,能够熟练运用。

跨学科研究的开展需以研究者广博的知识结构和广阔的学术视野为基础,不能为跨学科而跨学科,而应该为了解决问题而进行跨学科研究。

2、从研究对象来看

非物质文化遗产学虽是一门综合性的学科,但并非所有的研究都必须采用跨学科研究法才能进行,研究者衢要根据具体问题进行具体分析。研究趋势:

(-)书斋式研究向书裔与田野并重研究的转向

书斋式研究意指主要采用文献法对非物质文化遗产进行理论研究,这种研究通常在书斋中即可完成,无论是在研究方法上,还是在研究内容上都体现出了鲜明的书斋式特征。

1、研究方法的转向

随着非物质文化遗产研究的进行,人们对它的认知逐步加深,单纯的文献研究已无法满足研究的需要,

田野调查法逐渐被运用到研究中来,形成了书斋与田野并重的研究模式。

2、研究内容的转向I

早期的非物质文化遗产研究集中在厘清非物质文化遗产的概念、特征等方面、多为理论性的阐释和探讨,

基本上集中在“是什么”的问题上伴随研究的深入,“是什么” 的研究已不再是学界关注的核心,

“为什么”和“做什么”逐渐成为研究的重心,这就使得研究的内容逐渐走向了田野,走向了民众生活。

(二)单方面研究向整体性研究的转向

早期的非物质文化遗产研究主要集中于非物质文化遗产某一方面的研究,如概念的研究、特征的研究、分类的研究等。

非物质文化遗产研究逐渐发生了由单方面研究向整体性研究的转向,这种转向一方面表现在对整体性文化生态的关注上,

另一方面表现在对非物质文化遗产项目的多维度考察上。

1、对整体性文化生态的关注

“民俗文化生态”的理论,指出政治、经济、科技、文化、自然环境等因素的变革是推动民俗发展和变迁的重要力量。

同理,非物质文化遗产的发展也与其所处的文化生态紧密相关,需从文化生态看手,采

用整体性的研究视野对其展开综合性的研究。对于非物质文化遗产的研究既要有项目本身的关注,也要有对相应

的观照,既要着眼于项目本身,也要放眼于外部整体,

2、多维度的考察

多维度的考察能够从不同方面展现非物质文化遗产的本真,使得人们的认识更为全面、立体舟出更为客观、可信的研究结果。

多维度的考察既体现在多种研究视角的考察上,还体现在多重考察视角的运用上。

(三)理论研究向实践研究的转向

非物质实化遗产研究的目的在于发挥其实践功能,无论是精神的还是物质的。

伴随学界和广大民众对非物质文化遗产认识的加深,针对其实践方面的研究逐步增多。

1、非物质文化遗产与旅游的结合

非物质文化遗产本身即是重要的旅游资源,传统手工枝艺、民俗节庆、传统音乐,舞蹈等是文化旅游的重要组成部分。

非物质文化遗产与旅游的结合一方面能够提升旅游的文化内涵,另一 方面也可以推动非物质文化遗产的保护和传承。

2、非物质文化遗产与新农村建设的结合

农村非物质文化遗产的文化内核是建设社会主义新农村得天独厚的扎实根基,是当前社会主义和谐文化建设的重要资源,

也是社会主义核心价值观建设的重要民族文化基础,它们应该成为新农村文化建设的重要组成部。

标签:文化,利用,研究,笔记,物质,文化遗产,方芳,资源
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