参考：
https://www.163.com/dy/article/H6NVOULE0528OPI5.html
“万般皆由命，半点不由人。”半生已过，红尘辗转，才真正明白人的寿命与财富，在你来到人世间的那一刻上天就安排好了，半点由不得我们自己。正所谓“世事无常，人生有定，此乃时也、运也、命也！”
所谓命者。先天也，先天为体，是个体本来的属性，是不能更改的。所谓运者。后天也，后天为用，是个体所处的环境，是可以改变的。
运由命所主，命由运所发。走好运而命顺，遇厄运而命逆。运和命顺则达，运背命逆则穷。
人们都生活在命运之中，随着命运的变迁，有时起，有时落，有时兴，有时衰。或时乖运蹇，或时来运转。
唐朝诗人罗隐说：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。若时乖运蹇，将有“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”。
吕蒙正的《命运赋》中有：“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通”。
世上有很多人凤泊鸾飘，蠖屈不伸，他们“蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下”，在屈心抑志中度过坎坷暗淡的一生。
若时来运转，就会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。或雪中送炭，或锦上添花，像春风梳柳，夜雨润花。或运气吞霞，或乘风饮露，如大鹏同风，扶摇万里。
他们“课逢吉神在运中，纵有凶出不为凶”。所以事业若鹰凌空，人生犹鱼在渊，一切都会风生水起，芝麻开花节节高。
在《圣经》中的“马太福音”里说：“凡有的，还要加给他叫他多余。没有的，连他所有的也要夺过来。” 可见命运负有奇异的神功鬼力。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。看来“好运”为用，“人和”举足轻重。“锦鲤本非池中物，一遇人和变化龙”。只有天时具，地利佑，人和弼，事乃兴。
其实天时、地利、人和这三大要素并不是孤立的，它们是互相联系，又互相制约的。只有天地人合一，成为自然统一的有机整体，才能命得运助，水到渠成。
生死有命，富贵在天。年轻的时候不相信命运，有时还认为那是迷信。可是遇到的事情多了，也就渐渐地默认了。
如果命里有，通过努力可以获得成功，如果命里没有，即使努力也难免失败。
有人说幸福都是奋斗来的，有的人轻而易举就能发家致富，有的人一辈子含辛茹苦也没能脱贫。
失败的人付出的代价也许不会少，没能脱贫的人流出的心血可能会更多。
有些人出生在穷乡僻壤，想努力奋斗也是上天无路，入地无门，英雄无用武之地。有的人生活在繁华的城市，虽然一事无成，却理所应当地享受着社会进步带来的各种文明。
生在穷乡僻壤的人和生在繁华城市的人并没有什么不同，为什么人和人却相差甚远，这不得不让人把一切归咎于“命运”。
尽管如此，人们还是在执著地追求，陶醉在努力与奋斗编织的梦想里，真是“醉后乾坤大，壶中日月长”。岂不知“万事皆已定，浮生空白忙”。
在社会中，有一些人由于缺少发挥己所之能的机会，总感到生不逢时，怀才不遇。王勃在《滕王阁序》中说：“时运不济，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时，所赖君子安贫，达人知命”。可见很多人成败荣枯却阴差阳错，这并非没有好的环境，主要还是有才无命。
我们平时总是在讲“谋事在人，成事在天”，或者说“尽人事以听天命”。然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。
“天机不可泄露”，所以很多机会难以预料，大多像昙花一现，稍纵即逝。它不可能找上门来供你选择，也不会是“守株待兔”，更不会是“天上掉馅饼”。
机会要你自己去发现，有人“先知先觉”，也有人“春眠不觉晓”。如果走出斗室之中,脱离世俗之外，到大自然的江河里去感悟季节的气息，才有可能“春江水暖鸭先知”。
有人说：“机会只青睐有准备的人”，凡事豫则立，不豫则废。如果是志大才疏，一无所能，即使运从命来，福从天降,也只能束手无策，望洋兴叹，犹若“白云在青天，可望不可及”。
“君子藏器于身，待时而动”。当你材优干济时，“来而不可失者时也，蹈而不可失者机也”。抓住难得的机会，就会“翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑”。
常言道：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”。当运之来时，要审时度势，舍道用权，才能左右逢源，得心应手。
否则机会就与你擦肩而过，失之交臂。“明者因时而变，知者随事而制”，说得也是这个道理。
命不能争,运可以造。虽然“君子不与命争”，但是因命可以造运。《劝学》中有：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。
依靠和利用自然规律，就是一种造运，它能让人们因势乘便，将顺其美，假物借力，为命所用。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。
学习和积累各种知识，也是一种造运，当拥有的知识从量变到质变的时候，就可以“博观而约取，厚积而薄发”。古人云：“积行成习，积习成性，积性成命”。
现代的人也说：“细节决定成败，性格决定命运”。所以要修身养性，创造运势。养成良好的习惯，磨练优秀的性格，不断地见贤思齐，“高山仰止，景行行止”，以至“人困乃正,命顺乃奇”。
“天行有常，不为尧存，不为舛亡，应之以理则吉，应之以乱则凶”。所以要顺应常理，不去妄为乱作，就能吉人天相，否则将会圣罚天惩。“先天而天弗违，后天而奉天时”，自古贤哲之流，莫不由此一途。
世事无常，人生有定，此乃时也、运也、命也！释然也！
