颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。
译文
颜渊不与人计较，孟子时常自我反省，这是有道德的人与蛮横的人相处的方法；子贡不谄媚富人，子思坐着弹琴自得其乐，这是有道德的人安贫乐道的方法。
颜子之不较：这一句是称赞颜回的胸怀宽广。颜子，名回，字子渊。春秋鲁国人。孔子的弟子。一向好学，安贫乐道，德行高尚，曾受到孔子的称赞。不较，不计较。语出《论语·泰伯》：“有若无，实若虚，犯而不较。”
孟子之自反：这一句是赞誉孟子能够自我审视与反省。孟子，名轲，字子舆。山东邹人。战国时期著名的政治家、思想家和教育家。曾游历齐、魏、宋、滕等国，因其主张不被采纳，退而与弟子著书立说，被誉为“亚圣”。
子贡之无谄：这一句是称赞子贡长于言辞却不阿谀奉承。子贡，姓端木，名赐，字子贡。春秋卫国人。孔子的学生。能言善辩，颇善经商，富至千金。积极参与政治活动，聘问各国，所至之处和诸侯分庭抗礼。语出《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼也。’”
原思：字子思，又有原宪、仲宪之称。春秋时鲁国人。孔子的学生。孔子去世后，隐居卫国，蓬户鹤衣蔬食，仍自得其乐。后来诗文多泛指贫士。
坐弦：安然自在地坐着弹琴，自得其乐。
评析
君子都是自信的，他们不需要形式上的输赢来证明自己。唯有小人，斤斤计较，针锋相对，以蛮横对蛮横，自以为得了便宜，实际上早已输得一败涂地。君子对待蛮横的人，或敬而远之，或一笑置之，自然能化窘境于无形。君子是高洁的，他们不会为了一时的利益而随波逐流，自丧其德，而是努力加强自身的修养，增进自己的知识水平，保持着自己的高风亮节，这就是君子的可贵之处。
相近名言
穷也乐，通也乐。——庄子
曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。——朱熹
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