【前言】
《衡史》并不是一部真正的史书，这些历史性散文源自于高三上学期流行于我、荆子川、李辰风、楚君雒等人之间的故事。当时我们正在进行文言文一轮复习，经常进行文言文阅读训练。突然有一天，我们想要仿照古代史书写一篇人物传记。
高二的时候，我和荆子川之间经常会用一种独特的方式娱乐：采用文言文翻译腔，写我们两个人的同人虚构故事。《衡史》的诞生，也是基于这些故事之上。
很快，《衡史》这种新颖的创作风格就流行于关系较好的几位同学间，并通过不断互相完善，形成了较为完整的时空体系，甚至仿照当时经常练习的历史题，衍生出了基于《衡史》的考据学和历史学。
《衡史》包含多篇历史性散文，并非由我一人所写，而是多人所写，其中笔法令人钦佩。内容基本都是人物传记，但能够进行相互联动，让读者形成基本完善的时空观念。
截至目前，《衡史》已经停止更新。通过这些文字，可以一窥当年同学们之间真挚而不失诙谐的情谊。
衡史·荆子川传
荆子川，字奕璋，冀州开平人。少有才学，以诗文行于世，喜言阴阳之术。时参知政事张理琦奇之，举为翰林待诏，累迁至著作郎，兼国史修撰。建平四年，从上郊祭，子川上表四篇以砭时弊，深切帝心。上悦之，诏擢左谏议大夫。先是，参知政事张理琦举子川，及子川为著作郎，常与琦同游，又尝造淮水，诣镜湖，吟咏不辍，痛饮放歌而还，时人以为逸士，世并称“荆琦”者云。
十五年，出为北地按察使，领景州刺史。时宋慧真反，兵数万寇慕州，守者莫能当。子川请驰往救之，许之。遂将景州兵八千趣慕州，破贼先锋吴忠友，生得之。钟友降，子川亲释其缚，使为左前锋，钟友德之。抵城下，屯安平里，令法《周易》数作混元八门阵。慧真以军士众，不以为意。及战，慧真军士入者皆困死阵中，众大骇，以为神。子川复使吴忠友通其旧部曲，散言曰：“无从俱死也！”宋慧真军大溃，乃解围走。子川待慕州军与俱，驰往击之，大破之，杀伤甚众，慧真出奔海上。捷报京师，帝顾左右，抚掌而喜曰:“不期文墨之士得建此奇功！”进封靖安侯，邑千户，位特进。
子川身长八尺，而体态壮硕，因好饮食，就席饭斗米，肉数斤方足，犹自嘲曰：“余食粟米如饮水浆，安复有足乎！”又好美姬，惟不致乱耳。又文武兼备，居家常弄文墨，师承怀颜，真草相半；犹擅属文赋诗，辞藻甚工，常赋诗自娱，信手为之，卒为奇绝，好事者录之，有文集行于世。景宪六年薨，赠镇远将军，光禄卿，谥曰明。
（张理琦 作）
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